Penemu Harus Selektif Menentukan Pemilik Barang

Di zaman sekarang ini, yang namanya barang berharga pasti menjadi incaran banyak orang. Yang apa apa serba mahal dan tidak ada gratisan. Hal ini menyebabkan orang yang menemukan barang temuan, harus lebih extra berhati-hati terhadap orang yang mengaku sebagai pemiliknya. Kepada siapakah barang temuan diserahkan?

Jawab: Kepada seseorang yang memiliki saksi. Jika tidak ada, maka kepada orang yang dapat menyebutkan kriteria barang temuan tersebut.

Referensi:

&    تحفة المحتاج في شرح المنهاج الجزء 6 صحـ : 340 مكتبة دار إحياء التراث العربي

( وَإِذَا ادَّعَاهَا رَجُلٌ وَلَمْ يَصِفْهَا وَلاَ بَيِّنَةَ ) لَهُ بِهَا ( لَمْ تُدْفَعْ ) أَيْ لَمْ يَجُزْ دَفْعُهَا ( إِلَيْهِ ) مَا لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا لَهُ لِخَبَرِ { لَوْ أُعْطِيَ النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ } وَيَكْفِيْ فِي الْبَيِّنَةِ شَاهِدٌ وَيَمِينٌ وَلاَ يَكْفِيْ إِخْبَارُهَا لِلْمُلْتَقِطِ بَلْ لاَ بُدَّ مِنْ سَمَاعِ الْقَاضِيْ لَهَا وَقَضَائِهِ عَلَى الْمُلْتَقِطِ بِالدَّفْعِ فَإِنْ خُشِيَ مِنْهُ انْتِزَاعُهَا لِشِدَّةِ جَوْرِهِ احْتُمِلَ اْلاكْتِفَاءُ بِإِخْبَارِهَا لِلْمُلْتَقِطِ وَاحْتُمِلَ أَنَّهُمَا يُحَكِّمَانِ مَنْ يَسْمَعُهَا وَيُقْضَى عَلَى الْمُلْتَقِطِ وَلَعَلَّ هَذَا أَقْرَبُ ( وَإِنْ وَصَفَهَا ) وَصْفًا أَحَاطَ بِجَمِيعِ صِفَاتِهَا ( وَظَنَّ ) الْمُلْتَقِطُ ( صِدْقَهُ جَازَ الدَّفْعُ ) إِلَيْهِ قَطْعًا عَمَلاً بِظَنِّهِ بَلْ يُسَنُّ هَذَا إِنْ اتَّحَدَ الْوَاصِفُ وَإِلاَّ بِأَنْ ادَّعَاهَا كُلٌّ لِنَفْسِهِ وَوَصَفَهَا لَمْ تُسَلَّمْ ِلأَحَدِ إِلاَّ بِحُجَّةٍ كَبَيِّنَةٍ سَلِيْمَةٍ مِنَ الْمُعَارِضِ ( وَلاَ يَجِبُ عَلَى الْمَذْهَبِ ) ِلأَنَّهُ مُدَّعٍ فَيَحْتَاجُ لِلْبَيِّنَةِ وَمُتَّهَمٌ بِاحْتِمَالِ سَمَاعِهِ لِوَصْفِهَا مِنْ نَحْوِ مَالِكِهَا أَمَّا إِذَا لَمْ يُظَنَّ صِدْقُهُ فَلاَ يَجُوْزُ الدَّفْعُ لَهُ نَعَمْ لَوْ قَالَ لَهُ الْوَاصِفُ يَلْزَمُكَ تَسْلِيمُهَا إِلَيَّ حَلَفَ قَالَ شَارِحٌ إِنْ لَمْ يَعْتَقِدْ وُجُوْبَ الدَّفْعِ بِالْوَصْفِ أَنَّهُ لاَ يَلْزَمُهُ ذَلِكَ فَإِنْ نَكَلَ وَلَمْ يَكُنْ تَمَلَّكَهَا فَهَلْ تُرَدُّ هَذِهِ الْيَمِينُ كَغَيْرِهَا أَوْ لاَ ِلأَنَّ الرَّدَّ كَاْلإِقْرَارِ وَإِقْرَارُ الْمُلْتَقِطِ لاَ يُقْبَلُ عَلَى مَالِكِهَا بِفَرْضِ أَنَّهُ غَيْرُ الْوَاصِفِ كُلٌّ مُحْتَمَلٌ وَإِنْ قَالَ تَعْلَمُ أَنَّهَا مِلْكِيْ حَلَفَ أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ وَلَوْ تَلِفَتْ فَشَهِدَتِ الْبَيِّنَةُ بِوَصْفِهَا ثَبَتَتْ وَلَزِمَهُ بَدَلُهَا كَمَا فِي الْبَحْرِ عَنِ النَّصِّ وَظَاهِرٌ أَنَّ مَحَلَّهُ إِنْ ثَبَتَ بِإِقْرَارِهِ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ مَا شَهِدَتْ بِهِ الْبَيِّنَةُ مِنَ الْوَصْفِ هُوَ وَصْفُهَا اهـ

Berbagi :