Sang Pemilik modal qiradl kadang-kadang membatasi pengelola atau amil dalam berniaganya, hal tersebut dilakukan tidak lain sebab pemilik modal khawatir akan mengalami kerugian. Dalam dunia perbankan juga sering terjadi, ruang gerak pihak pengelola dibatasi dalam hal-hal tertentu saja. Apakah hal diatas, pembatasan ruang gerak dalam akad Qiradl diperbolehkan dalam islam?
Jawab: Menurut pendapat dari Imam Abu Hanifah dan Imam Ahmad pembatasan itu diperbolehkan (mudlarabah muqayyadah). Sedangkan menurut pendapat Imam Syafi’i dan Imam Malik, untuk jenis muqayyadah yang menentukan waktu dan obyek amal, hukumnya tidak boleh.
Referensi:
& الفقه الإسلامي صحـ : 3927 مكتبة طبعة جديدة
فَالْمُطْلَقَةُ
هِيَ أَنْ يَّدْفَعَ شَخْصٌ الْمَالَ إِلَى آخَرَ بِدُوْنِ قَيْدٍ وَيَقُوْلُ دَفَعْتُ
هَذَا الْمَالَ إِِلَيْكَ مُضَارَبَةً عَلَى أَنَّ الرِّبْحَ بَيْنَنَا كَذَا مُنَاصَفَةً
أَوْ أَثْلاَثاً وَنَحْوَ ذَلِكَ أَوْ هِيَ أَنْ يَّدْفَعَ الْمَالَ مُضَارَبَةً مِنْ
غَيْرِ تَعْيِيْنِ الْعَمَلِ وَالْمَكَانِ وَالزَّمَانِ وَصِفَةِ الْعَمَلِ وَمَنْ
يُعَامِلُهُ وَالْمُقَيَّدَةُ هِيَ
أَنْ يُّعَيِّنَ شَيْئاً مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَنْ يَّدْفَعَ إِلَى آخَرَ أَلْفَ دِيْنَارٍ
مَثَلاً مُضَارَبَةً عَلَى أَنْ يَّعْمَلَ بِهَا فِيْ بَلْدَةٍ مُعَيَّنَةٍ أَوْ فِيْ
بِضَاعَةٍ مُعَيَّنَةٍ أَوْ فِيْ وَقْتٍ مُعَيَّنٍ أَوْ لاَ يَبِيْعَ وَلاَ يَشْتَرِيَ
إِلاَّ مِنْ شَخْصٍ مُعَيَّنٍ وَهَذَانِ النَّوْعَانِ اْلأَخِيْرَانِ (حَالَةُ التَّأْقِيْتِ
وَتَخْصِيْصِِ شَخْصٍ) جَائِزَانِ عِنْدَ أَبِيْ حَنِيْفَةَ وَأَحْمَدَ وَغَيْرُ جَائِزَيْنِ
عَنْدَ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ اهـ
Posting Komentar untuk "Ruang Gerak Pengelola Dibatasi"