Sudah hal biasa dan sering kita lihat, mobil pribadi plat hitam digunakan untuk mengangkut penumpang atau sebagai angkutan umum. Padahal pemerintah sudah membuat aturan mobiil untuk angkutan umum ada aturan khusus. Pemerintah mmemberlakukan mobil pribadi memakai plat hitam, dan untuk mobil angkutan memakai plat kuning.
Pertanyaan:
a. Apakah mobil pribadi atau mobil berplat hitam boleh mengangkut penumpang sebagaimana plat kuning?
b. Apakah pemilik mobil pribadi atau plat hitam dibebani uang ganti rugi terhadap pemilik mobil plat kuning?
Jawab:
a. Tidak diperbolehkan, karena termasuk perbuatan ghoshob.
b. Tidak wajib, karena sesuatu yang dighoshob adalah ikhtishâsh, dalam hal ini adalah trayek.
Referensi:
& حاشية
البجيرمي على المنهج الجزء 3 صحـ : 110 مكتبة دار الفكر العربي
( قَوْلُهُ
أَوْ غَيْرَ مَالٍ ) وَالْحَاصِلُ أَنَّ الْمَغْصُوبَ إمَّا أَنْ يَكُونَ مَالا
أَوْ غَيْرَ مَالٍ وَكُلٌّ مِنْهُمَا إمَّا أَنْ يَكُونَ فِيهِ إثْمٌ أَوْ لا
وَكُلٌّ مِنْهُمَا إمَّا أَنْ يَجِبَ رَدُّهُ أَمْ لا فَتَحْصُلُ مِنْ ذَلِكَ
ثَمَانِ صُوَرٍ أَرْبَعَةٌ فِي الْمَالِ وَأَرْبَعَةٌ فِي الاخْتِصَاصِ كَمَا
ذَكَرَهُ الْبِرْمَاوِيُّ وَعِبَارَةُ م ر وَقَدْ أَفَادَ الْوَالِدُ رَحِمَهُ
اللَّهُ أَنَّ الَّذِي يَتَحَصَّلُ مِنْ كَلامِ الأَصْحَابِ فِي تَعْرِيفِ
الْغَصْبِ أَنَّهُ حَقِيقَةً وَإِثْمًا وَضَمَانًا الاسْتِيلاءُ عَلَى حَقِّ
الْغَيْرِ عُدْوَانًا وَضَمَانًا الاسْتِيلاءُ عَلَى مَالِ الْغَيْرِ بِغَيْرِ
حَقٍّ وَإِثْمًا الاسْتِيلاءُ عَلَى حَقِّ الْغَيْرِ عُدْوَانًا وَكَانَ يَنْبَغِي
لَهُ التَّعْبِيرُ بِالْمُتَمَوَّلِ بَدَلَ الْمَالِ لِيَخْرُجَ نَحْوُ حَبَّةِ
بُرٍّ فَإِنَّهُ مَالٌ وَلا ضَمَانَ فِيهِ اهـ
&
الحاوي
للفتاوي للسيوطي الجزء1 صحـ : 186 مكتبة الشاملة الإصدار الثاني
( اَلْمَسْأَلَةُ
) وَقَالَ الْمَاوَرْدِي فِي الأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ وَأَمَّا الْقِسْمُ
الثَّالِثُ وَهُوَ مَا اخْتَصَّ بِأَفْنِيَةِ الشَّوَارِعِ وَالطُّرُقَاتِ فَهُوَ
مَوْقُوْفٌ عَلَى نَظْرِ السُّلْطَانِ وَفِي حُكْمِ نَظْرِهِ وَجْهَانِ أَحَدُهُمَا
أَنَّ نَظْرَهُ فِيْهِ مَقْصُوْرٌ عَلَى كَفِّهِمْ عَنِ التَّعَدِّي وَمَنْعِهِمْ
مِنَ الآضْرَارِ وَالآصْلاحِ بَيْنَهُمْ عِنْدَ التَّشَاجُرِ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُقِيْمَ
جَالِسًا وَلا أَنْ يُقَدِّمَ مُؤَخِّرًا وَيَكُوْنُ السَّابِقُ إِلَى الْمَكَانِ
أَحَقَّ بِهِ مِنَ الْمَسْبُوْقِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي أَنَّ نَظْرَهُ فِيْهِ نَظْرٌ
مُجْتَهِدٌ فِيْمَا يَرَاهُ صَلاحًا مِنْ اِجْلاسِ مَنْ يَجْلِسُهُ وَمَنْعِ مَنْ
يَمْنَعُهُ وَتَقْدِيْمِ مَنْ يُقَدِّمُهُ كَمَا يَجْتَهِدُ فِيْ أمْوَالِ بَيْتِ
الْمَالِ وَإِقْطَاعِ الْمَوَاتِ وَلا يَجْعَلُ السَّابِقُ أَحَقَّ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ اهـ
&
الحاوي
للفتاوي للسيوطي الجزء 1 صحـ : 182 مكتبة الشاملة الإصدار الثاني
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِيْنَ اُصْطُفِىَ
عَرْضٌ عَلَى وَرَقَةِ صُوْرَتِهَا (فَرْعٌ) يَجُوْزُ لِلآمَامِ إِقْطَاعُ الشَّارِعِ
عَلَى الأَصَحِّ فَيَصِيْرُ الْمُقْطَعُ بِهِ كَالْمُتَحَجِّرِ وَلا يَجُوْزُ لاحَدٍ
تَمَلُّكُهُ بِالآحيَاءِ وَفِي وَجْهٍ غَرِيْبٍ يَجُوْزُ لِلآمَامِ تَمَلُّكُ مَا
فَضُلَ عَنْ حَاجَةِ الطَّرِيْقِ وَمُرَادُ قَائِلِهِ أَنَّ لِلآمَامِ التَّمَلُّكُ
لِلْمُسْلِمِيْنَ لا لِنَفْسِهِ اهـ
Posting Komentar untuk "Hukum Mobil Pribadi atau Plat Hitam Mengangkut Penumpang"