Mencari Hari Baik Dalam Islam

Merupakan hal yang lumrah dimasyakat, bahwa setiap akan mengadakan resepsi pernikahan, biasanya shâhib al-hajat menanyakan bulan, tanggal dan hari yang baik pada seorang kyai, dukun dan lain sebagainya. 

Pertanyaan: 

a. Adakah menurut hukum Islam anjuran resepsi pernikahan atau hajatan tertentu harus dilakukan dalam waktu tertentu pula?

b. Bagimana hukumnya, untuk masyarakat atau orang-orang yang mempercayai hari-hari tersebut dapat berpengaruh?    

Jawab: 

a. Secara terperinci tidak ada waktu tertentu, namun hanya ada ketentuan secara umum, yakni; disunahkan menikah pada bulan Syawal.

b. Menurut pendapat Ibnu Farkhan, hukumnya tidak apa-apa apabila meyakini bahwa terjadinya kejadian-kejadian tersebut karena kehendak Allah SWT. 

Referensi:

&    شرح النووي على مسلم  الجزء 9 صحـ : 209  : مكتبة موقع الإسلام

 ( بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّزَوُّجِ وَالتَّزْوِيْجِ فِيْ شَوَّالٍ ) ( وَاْستِحْبَابِ الدُّخُوْلِ فِيْهِ ) قَوْلُهُ ( عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ تَزَوَّجَنِيْ رَسُوْلُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِيْ شَوَّالٍ وَبَنَى بِيْ فِيْ شَوَّالٍ فَأَيُّ نِسَاءِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّيْ قَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ يُدْخَلَ بِنِسَائِهَا فِيْ شَوَّالٍ ) فِيْهِ اسْتِحْبَابُ التَّزْوِيْجِ وَالتَّزَوُّجِ وَالدُّخُوْلِ فِيْ شَوَّالٍ وَقَدْ نَصَّ أَصْحَابُنَا عَلَى اسْتِحْبَابِهِ وَاسْتَدَلُّوْا بِهَذَا اْلحَدِيْثِ وَقَصَدَتْ عَائِشَةُ بِهَذاَ اْلكَلاَمِ رَدَّ مَا كَانَتِ اْلجَاهِلِيَّةِ عَلَيْهِ وَمَا يَتَخَيَّلُهُ بَعْضُ اْلعَوَامِّ اْليَوْمَ مِنْ كَرَاهَةِ التَّزَوُّجِ وَالتَّزْوِيْجِ وَالدُّخُوْلِ فِيْ شَوَّالٍ وَهَذَا بَاطِلٌ لاَ أَصْلَ لَهُ وَهُوَ مِنْ آثَارِ اْلجَاهِلِيَّةِ كَانُوْا يَتَطَيَّرُوْنَ بِذَلِكَ لمِاَ فِي اسْمِ شَوَّالٍ مِنَ اْلإِشَالَةِ وَالرَّفْعِ اهـ

&    هامش بغية المسترشدين صحـ : 206 مكتبة دار الفكر

(وَمَسْئَلَةٌ) إِذَا سُئِلَ رَجُلٌ آخَرَ هَلْ لَيْلُهُ أَوْ يَوْمَ كَذَا يَصْلَحُ لِلْعَقْدِ أَوِ النَّقْلَةِ فَلاَ يَحْتَاجُ إِلىَ اْلجَوَابِ ِلأَنَّ الشَّارِعَ نَهَى عَنِ اعْتِقَادِ ذَلِكَ وَزَجَرَ عَنْهُ زَجْرًا بَلِيْغًا فَلاَ عِبْرَةَ بِمَنْ يَفْعَلُهُ .وَذَكَرَ ابْنُ الْفِرْكاَحِ عَنِ الشَّافِعِيِّ اِنَّهُ إِنْ كَانَ اْلمُنْجِمُ يَقُوْلُ وَيَعْتَقِدَانِهِ لاَ يُؤَثِّرُ إِلاَّ اللهُ وَلَكِنْ أَجَّرَ اللهُ اْلعَادَةَ بِأَنَّهُ يَقَعُ كَذَا عِنْدَ كَذاَ وَاْلمُؤَثِّرُ هُوَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَهَذَا عِنْدِى لاَ بَأْسَ بِهِ وَحيْثُ جَاءَ الذَّمُّ يَحْمِلُ عَلَى مَنْ يَعْتَقِدُ تَأْثِيْرَ النُّجُوْمِ وَغَيْرَ هَا مِنَ اْلمَخْلُوْقَاتِ وَأَفْتَى الزَّمْلَكَانُ بِالتَّحْرِيْمِ مُطْلَقًا.وَأَفْتَي إِبْنُ الصَّلاَحِ بِتَحْرِيْمِ الضَّرْبِ بِالرَّمْلِ وَبِاْلحَصَى نَحْوَهَا قَالَ حُسَيْنُ اْلأَهْدَلِ وَمَا يُوْجَدُ مِنَ التَّعَالِيْفِ فِى اْلكُتُبِ مِنْ ذَلِكَ فَمِنْ خُرَافَاتِ بَعْضِ اْلمُنْجِمِيْنَ وَاْلمُتَحذَلِّقِيْنَ وترهاتهم لاَيحل إعْتِقَادُ ذَلِكَ وَهُوَ مِنَ اْلإِسْتِقَامِ بِْلآزْلاَمِ وَمِنْ جُمْلَةِ الطِّيْرَةِ اْلمَنْهِىُّ عَنْهَا وَقَدْ نُهِىَ عَنْهُ عَلَى إبْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا إهـ

Mencari Hari baik bisa menggunakan Cara Ini

Berbagi :