Memperbaiki Kesalahan Buku Pinjaman

Di masa masa sekolah atau di pesantren, Sudah hal biasa jika  saling meminjamkan buku. Bagaimana sikap kita, sebagai peminjam buku, ketika mengetahui ada kesalahan tulis di dalam kitab atau buku yang dipinjamnya?
Jawab: Diperinci;

• Apabila yang dipinjam adalah al-Qur’an atau kitab Hadits, maka wajib merevisinya.
• Jika bukan al-Qur’an, maka tidak diperkenankan merevisinya, meskipun di dalamnya terdapat kesalahan, kecuali menduga bahwa pemiliknya telah merelakan.
• Apabila yang dipinjam berstatus waqaf, baik berupa Al Qur’an atau bukan Al quran, maka wajib kita  merevisinya, jika kita benar benar  yakin bahwa ada kesalahan dalam penulisannya, tanpa terlebih dahulu meminta izin pada pihak yang mewaqafkan.
  

Note: Diizinkannya memperbaiki dalam berbagai cerita di atas, jika hasil dari memperbaiki tidak menimbulkan kerusakan pada kitab atau buku yang dipinjam, seperti karena hasil tulisan revisinya jelek. 
Referensi:

 &  بغية المسترشدين صحـ : 256 مكتبة دار الفكر

[ فَائِدَةٌ ] اِسْتَعَارَ كِتَاباً فَوُجِدَ فِيْهِ غَلَطاً هَلْ يُصْلِحُهُ  قَالَ فِي التُّحْفَةِ الَّذِي يُتَجَّهُ أَنَّ الْمَمْلُوْكَ غَيْرَ الْمُصْحَفِ لَا يُصْلَحُ فِيْهِ شَيْئاً مُطْلَقاً إِلا إِنْ ظَنَّ رِضَا مَالِكِهِ وَأَنَّهُ يَجِبُ إِصْلَاحُ الْمُصْحَفِ لَكِنْ إِنْ لَمْ يَنْقُصْهُ خَطُّهُ لِرَدَاءَتِهِ وَأنَّ الْوَقْفَ يَجِبُ إِصْلَاحُهُ إِنْ تُيَقَّنَ الْخَطَأُ فِيْهِ وَكَانَ خَطُّهُ لا يُعِيْبُهُ سَوَاءَ الْمُصْحَفِ وَغَيْرِهِ وَأَنَّهُ مَتَى تَرَدَّدَ فِي عَيْنِ لَفْظٍ أَوْ فِي الْحُكْمِ لا يُصْلِحُ شَيْئاً وَمَا اعْتِيْدَ مِنْ كِتَابَةٍ لَعَلَّهُ كَذَا إِنَّمَا يَجُوْزُ فِي مِلْكِ الْكَاتِبِ

&  حاشيتا قليوبي وعميرة الجزء 3  صحـ : 20 مكتبة دار إحياء الكتب العربي

( تَنْبِيهٌ ) لَوْ اسْتَعَارَ كِتَابَ عِلْمٍ أَوْ مُصْحَفًا أَوْ كِتَابَ حَدِيثٍ فَوَجَدَ فِيهِ خَطَأً وَجَبَ إصْلاحُهُ فِي الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ مُطْلَقًا وَكَذَا فِي غَيْرِهِمَا إنْ كَانَ وَقْفًا وَإِلا جَازَ ظَاهِرُهُ وَلَوْ مَنَعَهُ مَالِكُهُ وَفِيهِ نَظَرٌ وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ لا يَجُوزُ إلا بِرِضَا مَالِكِهِ وَمَحَلُّ الْجَوَازِ وَالْوُجُوبِ فِي خَطٍّ مُنَاسِبٍ لِذَلِكَ وَإِلا فَلا فِي الْجَمِيعِ  اهـ

&  حاشية الجمل  الجزء 3  صحـ : 460 مكتبة دار الفكر

وَقَوْلُهُ إنْ لَمْ يَنْقُصْهُ بِخَطِّهِ إلَخْ يَنْبَغِي أَنْ يَدْفَعَهُ لِمَنْ يُصْلِحُهُ حَيْثُ كَانَ خَطُّهُ مُنَاسِبًا لِلْمُصْحَفِ وَغَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ إجَابَةُ الْمَدْفُوعِ إلَيْهِ وَلَمْ تَلْحَقْهُ مَشَقَّةٌ فِي سُؤَالِهِ وَقَوْلُهُ وَكَانَ خَطُّهُ مُسْتَصْلَحًا خَرَجَ بِذَلِكَ كِتَابَةُ الْحَوَاشِي بِهَوَامِشِهِ فَلا يَجُوزُ وَإِنْ اُحْتِيجَ إلَيْهَا لِمَا فِيهَا مِنْ تَغْيِيرِ الْكِتَابِ مِنْ أَصْلِهِ وَلا نَظَرَ لِزِيَادَةِ الْقِيمَةِ بِفِعْلِهِ لِلْعِلَّةِ الْمَذْكُورَةِ  اهـ

Berbagi :