Ketika ada transaksi Qiradl dianggap tidak sah menurut syari’at, mungkin karena rukun atau syaratnya tidak terpenuhi. Maka siapakah yang harus menanggung rugi atau menerima bahkan menerima keuntungannya?
Jawab: Semua kerugian dan keuntungan tersebut semua diserahkan pada pemilik modal. Sedangkan pekerja berhak untuk mendapatkan upah standar, apapun keadaannya baik transaksi mengalami kerugian atau mendapat keuntungan.
Catatan: Pengelola (amil) haram hukumnya jika melanjutkan perniagaannya jika mengetahui bahwa transaksi qiradl-nya ternyata dihukumi fâsid.
Referensi:
&
فتح
المعين هامش حاشية إعانة الطالبين الجزء 3 صحـ : 120-121 مكتبة دار الفكر
وَلِعَامِلٍ فِيْ عَقْدِ
قِرَاضٍ فَاسِدٍ أُجْرَةُ مِثْلٍ وَإِنْ لَّمْ يَكُنْ رِبْحٌ لأَنَّهُ عَمَلٌ طَامِعًا
فِي الْمُسَمَّى وَمِنَ الْقِرَاضِ الْفَاسِدِ عَلَى مَا أَفْتَى بِهِ شَيْخُنَا
ابْنُ زِيَادٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى مَا اعْتَادَهُ بَعْضُ النَّاسِ مِنْ دَفْعِ
مَالٍ إِلَى آخَرَ بِشَرْطِ أَنْ يُرَدَّ لَهُ لِكُلِّ عَشْرَةٍ اثْنَيْ عَشَرَ إِنْ
رَبَحَ أَوْ خَسِرَ فَلاَ يَسْتَحِقُّ الْعَامِلُ إِلاَّ أُجْرَةَ الْمِثْلِ وَجَمِيْعُ
الرِّبْحِ أََوِ الْخُسْرَانِ عَلَى الْمَالِكِ وَيَدُهُ عَلَى الْمَالِ يَدُ أَمَانَةٍ فَإِنْ
قَصُرَ بِأَنْ جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِيْ أَذِنَ لَهُ فِيْهِ ضَمِنَ الْمَالَ انْتَهَى وَلاَ
أُجْرَةَ لِلْعَامِلِ فِي الْفَاسِدِ إِنْ شُرِطَ الرِّبْحُ كُلُّهُ لِلْمَالِكِ لأَنَّهُ
لَمْ يَطْمَعْ فِيْ شَيْءٍ وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ لاَ يَسْتَحِقُّ
شَيْئًا أَيْضًا إِذَا عَلِمَ الْفَسَادَ وَأَنَّهُ لاَ أُجْرَةَ لَهُ وَيَصِحُّ تَصَرُّفُ
الْعَامِلِ مَعَ فَسَادِ الْقِرَاضِ لَكِنْ لاَ يَحِلُّ لَهُ اْلإِقْدَامُ عَلَيْهِ
بَعْدَ عِلْمِهِ بِالْفَسَادِ اهـ
&
نهاية
المحتاج إلى شرح المنهاج الجزء 5 صحـ : 231 مكتبة دار الفكر
( وَإِذَا فَسَدَ الْقِرَاضُ ) وَبَقِيَ اْلإِذْنُ لِنَحْوِ
فَوَاتِ شَرْطٍ كَكَوْنِهِ غَيْرَ نَقْدٍ وَالْمُقَارِضُ مَالِكٌ ( نَفَذَ
تَصَرُّفُ الْعَامِلِ ) نَظَرًا لِبَقَاءِ اْلإِذْنِ كَالْوَكَالَةِ الْفَاسِدَةِ
أَمَّا إِذَا فَسَدَ لِعَدَمِ أَهْلِيَّةِ الْعَاقِدِ أَوْ وَالْمُقَارِضُ وَلِيٌّ
أَوْ وَكِيلٌ فَلاَ يَنْفُذُ تَصَرُّفُهُ ( وَالرِّبْحُ ) بِكَمَالِهِ (
لِلْمَالِكِ ) لأَنَّهُ نَمَاءُ مِلْكِهِ وَالْخَسْرَانُ عَلَيْهِ أَيْضًا (
وَعَلَيْهِ لِلْعَامِلِ أُجْرَةُ مِثْلِ عَمَلِهِ ) وَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ رِبْحٌ لأَنَّهُ
عَمِلَ طَامِعًا فِي الْمُسَمَّى وَلَمْ يُسَلِّمْ فَرَجَعَ إِلَى اْلأُجْرَةِ وَإِنْ
عَلِمَ الْفَسَادَ وَظَنَّ أَنَّ اْلأُجْرَةَ نَظِيرُ مَا مَرَّ كَمَا أَفَادَهُ
السُّبْكِيُّ اهـ
&
حواشي
الشرواني الجزء 6 صحـ : 112 مكتبة دار إحياء التراث العربي
وَأَمَّا التُّحْفَةُ
فَإِنَّهَا فَصَّلَتْ فِي الْقِرَاضِ فِي اْلأُوْلَى أَيْضًا بَيْنَ الْعِلْمِ
بِالْفَسَادِ فَلاَ شَيْءَ لَهُ وَبَيْنَ الْجَهْلِ بِذَلِكَ فَلَهُ اْلأُجْرَةُ
اهـ
&
تحفة
المحتاج في شرح المنهاج الجزء 6 صحـ : 93 مكتبة دار إحياء التراث العربي
( وَإِذَا فَسَدَ الْقِرَاضُ ) وَبَقِيَ اْلإِذْنُ لِنَحْوِ فَوَاتِ
شَرْطٍ كَكَوْنِهِ غَيْرَ نَقْدٍ وَالْمُقَارِضُ مَالِكٌ ( نَفَذَ تَصَرُّفُ
الْعَامِلِ ) نَظَرًا لِبَقَاءِ اْلإِذْنِ كَمَا فِي الْوَكَالَةِ الْفَاسِدَةِ
أَمَّا إِذَا فَسَدَ لِعَدَمِ أَهْلِيَّةِ الْعَاقِدِ أَوْ وَالْمُقَارِضُ وَلِيٌّ
أَوْ وَكِيْلٌ فَلاَ يَنْفُذُ تَصَرُّفُهُ ( وَالرِّبْحُ ) كُلُّهُ ( لِلْمَالِكِ
) لأَنَّهُ نَمَاءُ مِلْكِهِ وَعَلَيْهِ الْخُسْرَانُ أَيْضًا ( وَعَلَيْهِ
لِلْعَامِلِ أُجْرَةُ مِثْلِ عَمَلِهِ ) وَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ رِبْحٌ لأَنَّهُ عَمِلَ
طَامِعًا فِي الْمُسَمَّى وَلَمْ يُسَلِّمْ لَهُ نَعَمْ إِنْ عَلِمَ الْفَسَادَ
وَأَنَّهُ لاَ أُجْرَةَ لَهُ فَلاَ شَيْءَ لَهُ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ نَظِيرِ مَا
مَرَّ اهـ
Posting Komentar untuk "Konsekuensi Transaksi Qiradl Fasidah"