Kang Maman adalah seorang supir atau pengemidi bus di sebuah PO Pariwisata, penghasilannya cukup lumayan. Namun seringkali kang Maman mencari penghasilan tambahan. Caranya setelah mengantar robongan pariwisata, dia mengangkut beberapa penumpang tanpa seizin pemilik PO.
Pertanyaan:
a. Apakah tindakan pak sopir tersebut mendapat legalitas syari’at?
Jawab: Tindakan pengemudi tersebut termasuk ghosob dan hukumnya haram, terkecuali ada dugaan kuat, bahwa pihak P.O. mengizinkannya.
Referensi:
&
حاشيتا قليوبي
وعميرة الجزء 3 صحـ : 27 مكتبة دار إحياء
الكتب العربية
كِتَابُ
الْغَصْبِ ( هُوَ الاسْتِيلاءُ عَلَى حَقِّ الْغَيْرِ عُدْوَانًا ) أَيْ بِغَيْرِ
حَقٍّ وَبِهِ عَبَّرَ فِي الرَّوْضَةِ وَعَدَلَ عَنْ قَوْلِ الْمُحَرَّرِ
وَغَيْرُهُ مَالُ الْغَيْرِ لانَّهُ لا يَدْخُلُ فِيهِ مَا يُغْصَبُ وَلَيْسَ
بِمَالٍ كَالْكَلْبِ وَجِلْدِ الْمَيْتَةِ وَالسِّرْجِينِ وَالاخْتِصَاصُ بِالْحَقِّ
كَحَقِّ التَّحَجُّرِ وَيَدْخُلُ ذَلِكَ فِي قَوْلِهِ حَقٌّ قَالَهُ فِي
الدَّقَائِقِ وَالرَّوْضَةِ ( فَلَوْ رَكِبَ دَابَّةً أَوْ جَلَسَ عَلَى فِرَاشٍ
فَغَاصِبٌ وَإِنْ لَمْ يَنْقُلْ ) ذَلِكَ قَالَ فِي أَصْلِ الرَّوْضَةِ سَوَاءٌ قَصَدَ
الاسْتِيلاءَ أَمْ لا وَالرَّافِعِيُّ حَكَى فِي عَدَمِ قَصْدِهِ وَجْهَيْنِ
كَعَدَمِ النَّقْلِ ( وَلَوْ دَخَلَ دَارِهِ وَأَزْعَجَهُ عَنْهَا ) فَخَرَجَ مِنْهَا
اهـ
&
الفتاوى
الفقهية الكبرى الجزء 4 صحـ : 116 مكتبة الإسلامية
( وَسُئِلَ )
بِمَا لَفْظُهُ هَلْ جَوَازُ الأَخْذ بِعِلْمِ الرِّضَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَمْ
مَخْصُوصٌ بِطَعَامِ الضِّيَافَةِ ( فَأَجَابَ ) بِقَوْلِهِ الَّذِي دَلَّ
عَلَيْهِ كَلامُهُمْ أَنَّهُ غَيْر مَخْصُوصٍ بِذَلِكَ وَصَرَّحُوا بِأَنَّ
غَلَبَةَ الظَّنِّ كَالْعِلْمِ فِي ذَلِكَ وَحِينَئِذٍ فَمَتَى غَلَبَ ظَنُّهُ
أَنَّ الْمَالِكَ يَسْمَحُ لَهُ بِأَخْذِ شَيْءٍ مُعَيَّنٍ مِنْ مَالِهِ جَازَ
لَهُ أَخْذُهُ ثُمَّ إنْ بَانَ خِلافُ ظَنّه لَزِمَهُ ضَمَانُهُ وَإِلا فَلا اهـ
b. Milik siapakah ongkos pembayaran para penumpang tersebut?
Jawab: Uang penumpang menjadi milik pak sopiratau pengemudi. Tetapi ia wajib membayar upah standar sewa bus kepada P.O., jika tidak mendapatkan izin darinya.
Referensi:
&
البيان الجزء
7 صحـ : 33-34 مكتبة دار الفكر
(
فَرْعٌ ) وَإِنْ غَصَبَ مِنْ رَجُلٍ شَبْكَتَهُ أَوْ سَفِيْنَةً أَوْ قَوْسًا فَاصْطَادَ
بِهَا فَالصَّيْدُ لِلْغَاصِبِ لانَّهُ صُنْعٌ لِلآلَةِ وَيَجِبُ عَلَى الْغَاصِبِ
أُجْرَةُ الآلَةِ لانَّهُ حَالٌ بَيْنَ مَالِكِهَا وَبَيْنَهَا وَإِنْ غَصَبَ مِنْهُ
جَارِيَّةٌ مُعَلِّمَةٌ فَأَرْسَلَهَا عَلَى صَيْدِ فَاَخَذَتْهُ فَفِيْهِ وَجْهَانِ
أحَدُهُمَا أَنَّ الصَّيْدَ لِلْغَاصِيْبِ لانَّهُ هُوَ الْمُرْسَلُ لِلْجاَرِحَةِ
فَكَانَ الصَّيْدُ لَهُ كَمَا قُلْنَا فِى الشَّبْكَةِ فَعَلَى هَذَا يَجِبُ عَلَيْهِ
أُجْرَةُ الْجَارِهَةِ إِنْ كَانَ يَجُوْزُ إِسْتِئْجَارُهَا كَالْفَهْدِ وَ الثَّانِى
أَنَّ الصَّيْدَ لِلْمَغْصُوْبِ مِنْهُ لانَّ لِلْجَارِحَةِ فَعْلًا فِى أَخْذِ
الصَّيْدِ فَكَانَ الصَّيْدُ لِمَالِكِهَا كَالْعَبْدِ بِخِلافِ الشَّبْكَةِ فَإِنَّهُ
لا فَعْلَ لَهَا فِى أَخْذِ الصَّيْدِ هَذَا يَجِبُ لِلْمَغْصُوْبِ مِنْهُ أُجْرَةُ
الْجَارِحَةِ مُدَةَّ اصْطِيَادِهَا؟ عَلَى الْوَجْهَيْنِ فيِ الْعَبْدِ اهـ
Posting Komentar untuk " Hukum Sopir Bus Cari Ceperan Penumpang Tanpa Izin P.O"