Acap kali kita temukan kebiasaan yang perlu kita sikapi bersama,
dimana sebagian orang yang sudah berangkat ke masjid, ternyata tidak langsung
masuk ke dalam masjid.
Mereka masih nongkrong di luar dengan berbagai hal yang mereka lakukan,
sementara adzan Jum’at yang kedua telah dikumandangkan. Bagaimana fiqh
menyikapi persoalan ini?
Jawab: Tidak boleh, kecuali sudah mengambil posisi tempat shalat.
Referensi:
& حاشية الجمل الجزء 2 صحـ : 54 مكتبة
دار الفكر
وَحَرُمَ عَلَى مَنْ
تَلْزَمُهُ الْجُمُعَةُ اشْتِغَالٌ بِنَحْوِ بَيْعٍ مِنْ عُقُودٍ وَصَنَائِعَ
وَغَيْرِهَا مِمَّا فِيهِ تَشَاغُلٌ عَنْ السَّعْيِ إلَى الْجُمُعَةِ بَعْدَ
شُرُوعٍ فِي أَذَانِ خُطْبَةٍ قَالَ تَعَالَى { إذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ
يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ } أَيِ اتْرُكُوْهُ
وَاْلأَمْرُ لِلْوُجُوبِ فَيَحْرُمُ الْفِعْلُ وَقِيسَ بِالْبَيْعِ غَيْرُهُ
مِمَّا ذُكِرَ وَتَقْيِيدُ اْلأَذَانِ بِمَا ذُكِرَ ِلأَنَّهُ الَّذِيْ كَانَ فِي
عَهْدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْصَرَفَ النِّدَاءُ فِي اْلآيَةِ
إلَيْهِ وَحُرْمَةُ مَا ذُكِرَ فِي حَقِّ مَنْ جَلَسَ لَهُ فِي غَيْرِ الْمَسْجِدِ
( قَوْلُهُ وَحُرْمَةُ مَا ذُكِرَ فِي حَقِّ مَنْ جَلَسَ لَهُ فِي غَيْرِ
الْمَسْجِدِ ) أَقُولُ يُتَّجَهُ تَقْيِيدُهُ بِغَيْرِ مَنْ جَلَسَ خَارِجَ بَابِ
الْمَسْجِدِ بِحَيْثُ تَصِحُّ صَلاَتُهُ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ خَلْفَ اْلإِمَامِ
فِي الْمَسْجِدِ عَلَى قَصْدِ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ خَلْفَ اْلإِمَامِ كَأَنْ
جَلَسَ قُدَّامَ بَابِ الْمَسْجِدِ وَالْبَابُ مَفْتُوْحٌ عَلَى قَصْدِ أَنْ
يُصَلِّيَ هُنَاكَ خَلْفَ اْلإِمَامِ أَمَّا هَذَا فَلاَ وَجْهَ لِحُرْمَةِ ذَلِكَ
فِي حَقِّهِ مَعَ جُلُوْسِهِ فِي هَذَا الْمَكَانِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ فَهُوَ
بِمَنْزِلَةِ الْجَالِسِ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيُتَأَمَّلْ بَلْ وَلاَ كَرَاهَةَ
فِي حَقِّهِ ِلأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ هَكَذَا يَنْبَغِي فَلْيتَأَمَّلْ اِنْتَهَى
ابْنُ قَاسِمٍ اهـ
Posting Komentar untuk "Nongkrong Diluar Masjid Saat Shalat Jum at"