Menyentuh Kitab Tafsir Bagi Orang Hadats

Berbagai macam disiplin ilmu membahas tentang al-Qur'an. Ada yang membahas tentang sisi tata bahasa dan sastranya seperti kitab Balaghah, ada juga yang mengupas tentang isi kandungan al-Qur'an seperti kitab tafsir. Untuk mempelajari semua itu, menyentuh dan membawa kitab tersebut tidak bisa kita dihindari. Sementara bagi kita yang berhadats haram menyentuh al-Qur’an. Bagaimana hukum membawa atau menyentuh kitab tafsir bagi yang berhadats?

Jawab: Membawa kitab tafsir hukumnya haram, jika al-Qur’an lebih banyak dari tafsirnya. Mengenai hukum menyentuhnya, menurut Imam Romli haram, jika yang disentuh hanya ayat al-Qur’annya saja atau sekaligus dengan tafsirnya, namun ayat al-Qur’annya lebih banyak. Sedangkan menurut Syekh Khâtib secara mutlak diperbolehkan, apabila ayat al-Qur’an dalam tafsir tersebut lebih sedikit.

Referensi:

&شرح البهجة الوردية الجزء 1 صحـ : 148 مكتبة المطبعة الميمنية

حَيْثُ جَازَ مَسُّ التَّفْسِيرِ فَأَفْتَى شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ بِأَنَّ الْعِبْرَةَ فِي الْحَمْلِ بِالْجُمْلَةِ فَيَجُوزُ حَمْلُهُ إذَا كَانَ جُمْلَةُ التَّفْسِيرِ أَكْثَرَ وَفِي الْمَسِّ بِالْمَوْضِعِ الْمَمْسُوْسِ فَيَحْرُمُ مَسُّ آيَةٍ فِي وَرَقَةٍ تَفْسِيرُهَا أَكْثَرُ وَمَسُّ تَفْسِيْرٍ فِي وَرَقَةٍ قُرْآنُهَا أَكْثَرُ فَلْيُتَأَمَّلْ  اهـ

&حاشيتا قليوبي وعميرة الجزء 1 صحـ : 42 مكتبة دار الكتب العلمية

قَوْلُهُ ( وَالْمَسُّ فِي اْلأخِيْرََيْنِ ) وَهُمَا التَّفْسِيْرُ وَالدَّنَانِيْرُ كَالْحَمْلِ فَلاَ يَحْرُمُ مَسُّ الْحُرُوْفِ عَلَى الدَّنَانِيْرِ وَنَحْوِهَا مِمَّا ذُكِرَ مُطْلَقًا وَلاَ فِي التَّفْسِيرِ كَذَلِكَ هَذَا صَرِيحُ كَلاَمِهِ وَبِهِ قَالَ الشَّيْخُ الْخَطِيْبُ وَهُوَ وَاضِحٌ وَقَالَ شَيْخُنَا الرَّمْلِيُّ بِالْحُرْمَةِ إلاَّ إذَا كَانَ الَّذِيْ مَسَّهُ مُشْتَمِلاً عَلَى تَفْسِيْرٍ أَكْثَرَ وَفِيهِ نَظَرٌ لاِنَّهُ لَوْ قَصَدَ حَمْلَ الْقُرْآنِ وَحْدَهُ فِي هَذَا التَّفْسِيْرِ لَمْ يَحْرُمْ وَكَذَا لَوْ قَصَدَ بِهِ الدِّرَاسَةَ كَمَا مَرَّ  اهـ

Berbagi :