Baca Juga
30 lebih Tanya Jawab Fikih Haji
Pertanyaan dari saudara anwar
Gus, tangklet dasar adzan pelepasan jamaah calon
haji nopo??
Jawaban
Disunahkan membaca Adzan selain untuk sholat juga
disunnahkan pada telinga bayi yg baru lahir dan juga untuk mengantarkan orang
yang mau bepergian meninggalkan tanah kelahirannya dengan harapan kembalinya
dia ke tanah air tersebut.
تحفة
المحتاج ٧ / ٥١
قَدْ
يُسَنُّ الْأَذَانُ لِغَيْرِ الصَّلَاةِ كَمَا فِي
آذَانِ الْمَوْلُودِ ، وَالْمَهْمُومِ ، وَالْمَصْرُوعِ
، وَالْغَضْبَانِ وَمَنْ سَاءَ خُلُقُهُ مِنْ إنْسَانٍ ، أَوْ
بَهِيمَةٍ وَعِنْدَ مُزْدَحَمِ الْجَيْشِ وَعِنْدَ الْحَرِيقِ قِيلَ وَعِنْدَ إنْزَالِ الْمَيِّتِ لِقَبْرِهِ قِيَاسًا
عَلَى أَوَّلِ خُرُوجِهِ لِلدُّنْيَا لَكِنْ رَدَدْته
فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَعِنْدَ تَغَوُّلِ الْغِيلَانِ
أَيْ تَمَرُّدِ الْجِنِّ لِخَبَرٍ صَحِيحٍ فِيهِ ، وَهُوَ ، وَالْإِقَامَةُ
خَلْفَ الْمُسَافِرِ
نهاية
المحتاج
وَمِنْهَا أَنَّهُ يُسَنُّ لِلْمَهْمُومِ أَنْ يَأْمُرَ مَنْ
يُؤَذِّنُ فِي أُذُنِهِ فَإِنَّهُ يُزِيلُ الْهَمَّ
كَمَا رَوَاهُ الدَّيْلَمِيُّ عَنْ عَلِيٍّ يَرْفَعُهُ.
وَرَوَى
أَيْضًا «مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ مِنْ إنْسَانٍ أَوْ
بَهِيمَةٍ فَإِنَّهُ يُؤَذَّنُ فِي أُذُنِهِ» وَيُسَنُّ أَيْضًا إذَا تَغَوَّلَتْ الْغِيلَانُ: أَيْ تَمَرَّدَتْ
الْجَانُّ، لِأَنَّ الْأَذَانَ يَدْفَعُ
شَرَّهُمْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ إذَا سَمِعَهُ أَدْبَرَ.
وَلَا
تَرُدُّ هَذِهِ الصُّوَرُ عَلَى الْمُصَنِّفِ لِأَنَّ
كَلَامَهُ فِي أَذَانٍ مَعَهُ إقَامَةٌ وَهَذِهِ لَا إقَامَةَ فِيهَا سِوَى أَذَانِ الْمَوْلُودِ. وَأَمَّا هُوَ
فَأَفْرَدَهُ بِالذِّكْرِ فِي بَابِ
الْعَقِيقَةِ.
(قَوْلُهُ:
سِوَى أَذَانِ الْمَوْلُودِ) أَيْ
وَسِوَى الْأَذَانِ خَلْفَ الْمُسَافِرِفَإِنَّهُ يُسَنُّ هُوَ وَالْإِقَامَةُ اهـ حَجّ.
أَقُولُ:
وَيَنْبَغِي أَنَّ مَحَلَّ ذَلِكَ مَا لَمْ يَكُنْ سَفَرُ مَعْصِيَةٍ فَإِنْ كَانَ
كَذَلِكَ لَمْ يُسَنَّ
اعانة
الطالبين
(قوله:
وخلف المسافر) أي ويسن الأذان والإقامة
أيضا خلف المسافر، لورود حديث صحيح فيه.
قال
ع ش: أقول: وينبغي أن محل ذلك ما لم يكن سفر معصية، فإن كان كذلك لم يسن.
قرة
العين
فعله الآن من الأذان في القبر بعد وضع الميت
فيه وقبل إلحاده، ومن الأذان خلف المسافر على
قصد رجوعه، هل لذلك أصل في الكتاب والسنة، أو في
نصوص الأئمة مما يعتمد عليه بالنسبة للخواص والعوام؟
(الجواب):
فعل الأذان سنة
لجماعة، طلبت غيرها بحضر أو سفر بكل مسجد وجامع، وبعرفة، ومزدلفة،
الى
ان قال ......
النوع الثاني فعله خلف المسافر رجاء عوده
من سفر لمقر وطنه، وهذا لم أره منصوصا إلا أنه جرى به عمل من يقتدى
بعمله من علماء الأمصار، وفيه مناسبة حيث يطلب بحي
على الصلاة، حي على الفلاح، إقباله على وطنه، وعوده من سفره، نظير ما اعتاد بعض المشايخ كتابته على بطن المرأة التي تعسر
وضعها حملها، صلاة الفاتح، وأول سورة الفتح إلى:
وَيَهْدِيَكَ صِرَاطا مُسْتَقِيما
Posting Komentar untuk "Adzan Pelepasan calon jama'ah haji"