Donor darah waktu puasa

Pertanyaan dari mazda tailor
Menawi donor darah pripun Gus....?

Jawaban:
Dalam hal ini donor darah sama seperti halnya dengan berbekam yang dalam konteks fikih melakukan bekam / cantuk hukum puasanya tetap sah tapi hal itu makruh.
Baca Juga
Referensi :
الشرقاوي ١/٤٤٥
باب ما يكره في الصوم أى لأجله وهو عش ة على ما يأتي مشاتمة----و احتجام و حجم لخبر البخاري أفطر الحاجم والمحجوم قال البغوي أى تعرضا للإفطار المحجوم للضعف والحاجم لأنه لا يأمن أن يصل شي الى جوفه بمص المحجمة وما ذكر من كراهة الإحتجام هو ما جزم به فيالروضة وجزم في أصلها في موضوع والمجموع بأنه خلاف الأولى قال الاسنوي وهو المنصوص وقول الأكثرين فلتكن الفتوى عليه وفي معنى الاحتجام الافتصاد.
Memang ada hadits shohih yang berbunyi :
َيُرْوَى عَنِ الحَسَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَرْفُوعًا فَقَالَ: «أَفْطَرَ الحَاجِمُوَالمَحْجُومُ»

batal puasa orang yang membekam dan juga orang yang dibekam (HR. .Abu Dawud, Nasai, dan Ibnu Majah).
Akan tetapi pada pandangan Imam Syafi'i rahmatullohu 'alaihi telah diNasakh oleh hadits Shohih yang lain yakni hadits riwayat Imam Bukhori yang berbunyi :

١٩٣٨حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ»

Artinya: Dari ibnu Abbas rodhiyallohu 'anhu ia berkata : "sesungguhnya Baginda Nabi shollallohu 'alaihi wasallam telah berbekam padahal beliau sedang ihrom dan puasa". (HR. Bukhori).
Dalam riwayat Imam Bukhori ini jelas-jelas menunjukkan tidak batalnya puasa orang yang berbekam...
Jadi puasanya tetap sah tapi makruh

Posting Komentar untuk "Donor darah waktu puasa"