Dengan semakin
banyaknya orang Islam yang menunaikan ibadah haji, pemerintah Saudi Arabia mempunyai kebijakan untuk
membangun Mina baru, seperti; dibukanya Mina Jadîd dan Ajdad
sebagai sarana mabît di Mina. Sahkah mabît-nya jama’ah haji yang dilakukan di Mina Jadid
atau Mina Ajdad?
Jawab: Tidak sah, karena Mina Jadîd dan Ajdad lokasinya berada di luar area Mina.
Catatan: Mabit di Mina hukumnya sunah menurut sebagian pendapat.
Maka bagi jama’ah haji yang tidak mungkin mabît di
Mina Qadîm, dianjurkan untuk mengikuti pendapat ini.
Referensi:
&
المجموع
الجزء 8 صحـ : 147 مطبعة المنيرية
وَاعْلَمْ أَنَّ مِنًى مِنَ
الْحَرَمِ وَهِيَ شِعْبٌ مَمْدُوْدٌ بَيْنَ جَبَلَيْنِ ( أَحَدُهُمَا ) ثَبِيْرٌ (
وَاْلآخَرُ ) الصَّانِعُ قَالَ اْلأَزْرَقِيُّ وَأَصْحَابُنَا فِيْ كُتُبِ
الْمَذْهَبِ حَدُّ مِنًى مَا بَيْنَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ وَوَادِيْ مُحَسِّرٍ
وَلَيْسَتِ الْجَمْرَةُ وَلاَ وَادِيْ مُحَسِّرٍ مِنْ مِنًى قَالَ الْبَنْدَنِيْجِيُّ
وَاْلأَصْحَابُ مَا أَقْبَلَ عَلَى مِنًى مِنَ الْجِبَالِ فَهُوَ مِنْهَا وَمَا
أَدْبَرَ فَلَيْسَ مِنْهَا قَالَ اْلأَزْرَقِيُّ وَغَيْرُهُ ذَرْعُ مَا بَيْنَ
جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ وَمُحَسِّرٍ سَبْعَةُ آلاَفِ ذِرَاعٍ وَمِائَتَا ذِرَاعٍ
قَالَ اْلأَزْرَقِيُّ وَعَرْضُ مِنًى مِنْ مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ الَّذِيْ يَلِي
الْجِبَالَ إلَى الْجَبَلِ بِحِذَائِهِ أَلْفُ ذِرَاعٍ وَثَلاَثُمِائَةِ ذِرَاعٍ
وَمِنْ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ إلَى الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى أَرْبَعُمِائَةِ ذِرَاعٍ
وَسَبْعٌ وَثَمَانُوْنَ ذِرَاعًا وَنِصْفُ ذِرَاعٍ وَمِنَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى
إلَى الْجَمْرَةِ الَّتِيْ تَلِي مَسْجِدَ الْخَيْفِ ثَلاَثُمِائَةِ ذِرَاعٍ
وَخَمْسَةُ أَذْرُعٍ وَمِنْ الْجَمْرَةِ الَّتِيْ تَلِيْ مَسْجِدَ الْخَيْفِ إلَى
أَوْسَطِ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ أَلْفُ ذِرَاعٍ وَثَلاَثُمِائَةِ ذِرَاعٍ وَإِحْدَى
وَعِشْرُوْنَ ذِرَاعًا وَاللهُ أَعْلَمُ اهـ
&
إعانة
الطالبين الجزء 2 صحـ : 345 مكتبة دار الفكر
وَاعْلَمْ أَنَّ مِنًى طُوْلاً مَا
بَيْنَ وَادِيْ مُحَسَِّرٍ وَأَوَّلُ الْعُقْبَةِ الَّتِيْ بلَصْقِهَا الْجُمْرَةُ
فَلَيْسَتْ الْعُقْبَةُ مَعَ جُمْرَتِهَا مِنْهَا عَلَى الْمُعْتَمَدِ وَقِيْلَ إِنَّهُمَا
مِنْهَا وَالْحَاصِلُ أَنَّ فِي الْمَسْأَلَةِ رَأْيَيْنِ أَحَدُهُمَا إِنَّ كُلاً
مِنَ الْجُمْرَةِ وَالْعُقْبَةِ مِنْ مِنًى وَهُوَ ضَعِيْفٌ ثَانِيْهِمَا أَنَّهُمَا
لَيْسَا مِنْهَا وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَأَمَّا مَا أَفْهَمَهُ قَوْلُ بَعْضِهِمْ إِنَّ
الْجَمْرَةَ مِنْهَا دُوْنَ الْعُقْبَةِ إِلاَّ الْجُزْءَ الَّذِيْ عِنْدَهُ الْجُمْرَةُ
وَأَنَّ مَنْ قَالَ إِنَّ الْعُقْبَةَ مِنْهَا مُرَادُهُ ذَلِكَ الْجُزْءُ وَمَنْ
قَالَ لَيْسَتْ مِنْهَا مُرَادُهُ بَقِيَّتُهَا فَهُوَ رَأْيٌ لَهُ اسْتِحْسَانِيٌّ
ضَعِيْفٌ جِدًّا لاَ مُسْتَنَدَ لَهُ فَلاَ يُعَوَّلُ عَلَيْهِ اهـ
Posting Komentar untuk "Problem Mina Jadid Dan Mina Ajdad"