Tradisi yang mengakar dikalangan NU, sering kali dituduh
bid’ah yang sesat oleh sebagian komunitas, seperti; membaca “kalimat at-thayyibah“
ketika mengiring jenazah. Bagaimanakah hukum membaca “kalimat at-thayyibah”
tersebut menurut pandangan syara’?
Jawab: Secara
mendasar, anjurannya dalam mengiring jenazah adalah diam disertai tafakkur.
Sedangkan membaca kalimat di atas hukumnya diperbolehkan, bahkan ada sebagian
pendapat yang mengatakan sunah. Sebab dengan membaca kalimat tersebut, dapat
terhindar dari perkataan-perkataan yang tidak ada hubungannya dengan etika
mengiring jenazah yakni dzikrul al-maut.
Referensi:
&تنوير
القلوب صحـ : 206 مكتبة دار الفكر
وَيُسَنُّ الْمَشْيُ أَمَامَهَا
وَقُرْبَهَا وَاْلإِسْرَاعُ بِهَا وَالتَّفَكُّرُ فِي الْمَوْتِ وَمَا بَعْدَهُ وَكُرِهَ اللَّغَطُ وَالْحَدِيْثُ فِي أُمُوْرِ الدُّنْيَا
وَرَفْعُ الصَّوْتِ إلاَّ بِالْقُرآنِ وَالذِّكْرِ وَالصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ اْلآنَ لأَنَّهُ شِعَارٌ لِلْمَيِّتِ
فَتَرْكُهُ مُزْرٍ بِهِ وَمَا فِيْ قُلْيُوْبِيِّ
مِنْ كَرَاهَةِ ذَلِكَ أَيْضًا إِنَّمَا هُوَ بِاعْتِبَارِ مَا كَانَ فِي الصَّدْرِ
اْلأَوَّلِ كَمَا قَالَهُ الرَّمْلِيُّ وَقَالَ فِيْ حَاشِيَّةِ الْمَنْهَجِ وَلَوْ
قِيْلَ بِنَدْبِ مَا يُفْعَلُ اْلآنَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ مِنَ الْيَمَانِيَّةِ وَغَيْرِهَا
لَمْ يَبْعُدْ ِلأَنَّ فِيْ تَرْكِهِ إِزَرَاءُ بِالْمَيِّتِ وَتَعَرُّضًا لِلْكَلاَمِ
فِيْهِ وَفِيْ وَرَثَتِهِ وَقَالَ ابْنُ زِيَّادِ الْيَمَانِيُّ فِي فَتَاوِيْهِ وَقَدْ
عَمَّتِ الْبَلْوَى بِمَا يُشَاهَدُ مِنِ اشْتِغَالِ الْمُشَيِّعِيْنَ بِالْحَدِيْثِ
الدُّنْيَوِيِّ وَرُبَّمَا أَدَّاهُمْ إلَى نَحْوِ الْغِيْبَةِ فَالْمخْتَارُ اشْتِغَالُ
أَسْمَاعِهِمْ بِالذِّكْرِ الْمُؤَدِّيْ إِلَى تَرْكِ الْكَلاَمِ أوْ تَقْلِيْلِهِ اهـ
Posting Komentar untuk "Membaca Kalimat At-Thayyibah Saat Membawa Jenazah "