Menghilangkan najis dari
seluruh anggota badan, merupakan syarat mutlak bagi orang yang akan
melaksanakan shalat. Baik bagi orang yang cara bersucinya melalui wudlu, maupun
penggantinya, yakni tayammum. Namun apakah tidak najisnya anggota tubuh, masih
disyaratkan bagi orang yang tayammum, karena mau membaca al-Qur’an atau membawanya?
Jawab: Tidak disyaratkan
menurut Imam ar-Raimi.
Referensi:
&
بغية
المسترشدين للسيد باعلوي الحضرمي صحـ : 48 مكتبة دار الفكر
(مَسْأَلَةُ
ب ش) إِزَالَةُ النَّجَاسَةِ عَنِ الْبَدَنِ شَرْطٌ لِصِحَّةِ التَّيَمُّمِ كَاْلاجْتِهَادِ
فِي الْقِبْلَةِ أَوْ تَقْلِيْدِ اْلأَعْمَى فِيْهَا نَعَمْ إِنْ تَعَذَّرَ إِزَالَتُهَا
لِنَحْوِ مَرَضٍ وَفَقْدِ مَاءٍ تَيَمَّمَ وَصَلَّى لِحُرْمَةِ الْوَقْتِ وَقضَى كَمَا
قَالَهُ ابْنُ حَجَر زَادَ ع ش فلََوْ وَجَدَهُ مَاءً قَلِيْلاً تَعَيَّنَ لِلنَّجَاسَةِ
وَإِنْ لَزِمَهُ قَضَاءُ الصّلاَةِ بِالتَّيَمَّمِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ اهـ قُلْتُ
وَقَالَ م ر لاَ يَصِحُ التَّيَمُّمُ قَبْلَ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ أيِ الْغَيْرِ
الْمَعْفُوِّّ عَنْهَا وَإِنْ تَعَذَّرَتْ إِزَالَتُهَا بَلْ يُصَلِّي حِيْنَئِذٍ
لِحُرْمَةِ الْوَقْتِ وَيُعِيْدُ اهـ
&
بغية
المسترشدين للسيد باعلوي الحضرمي صحـ : 48
مكتبة دار الفكر
وَنَقَلَ
فِي اْلإِيْعَابِ عَنِ الرّيْمِيِّ وَغَيْرِهِ أَنَّ مَحَلَّ اشْتِرَاطِ إِزَالَةِ
النَّجَاسَةِ لِلتَّيَمُّمِ لِنَحْوِ الصَّلاَةِ أَمَّا الْقِرَاءَةُ وَمَسُّ الْمُصْحَفِ
فَيَصِحُ لَهُمَا التَّيَمُّمُ مَعَ بَقَاءِ نَجَاسَةِ النَجْوِ وَغَيْرِهِ قَالَ
وَهُوَ حَسَنٌ اهـ
Posting Komentar untuk "Sikap Orang Yang Tayammum Ketika Badannya Najis"