Jika seseorang meninggal
dalam keadaan berpuasa. Apakah makruh kalau disiwaki?
Jawab: Tidak makruh,
karena hukum makruh berlaku disaat masih hidup. Sementara menurut Imam ar-Romli
hukumnya haram. Sebab bau mulut orang yang meninggal disaat berpuasa disamakan
dengan darahnya orang yang mati syahid (tidak boleh dihilangkan).
Referensi:
& تحفة المحتاج الجزء
1 صحـ : 223 مكتبة دار إحياء التراث
العربي
( بَعْدَ الزَّوَالِ ) خَرَجَ بِهِ مَا لَوْ مَاتَ فَلاَ
يُكْرَهُ ِلأَنَّ الصَّوْمَ انْقَطَعَ بِالْمَوْتِ وَنُقِلَ عَنْ فَتَاوَى
الشَّارِحِ م ر مَا يُوَافِقُهُ ع ش عَلَى م ر وَفِي حَاشِيَتِهِ هُنَا أَيْ عَلَى
الْمَنْهَجِ مَا نَصُّهُ فَرْعٌ مَاتَ الصَّائِمُ بَعْدَ الزَّوَالِ هَلْ يَحْرُمُ
عَلَى الْغَاسِلِ إزَالَةُ خُلُوفِهِ بِسِوَاكٍ وَقِيَاسُ دَمِ الشَّهِيدِ
الْحُرْمَةُ وَقَالَ بِهِ الرَّمْلِيُّ اهـ بُجَيْرِمِيٌّ وَيَأْتِيْ عَنْ
شَيْخِنَا مِثْلُهُ اهـ
& بغية المسترشدين
للسيد باعلوي الحضرمي الجزء الأول صحـ : 31 مكتبة دار الفكر
وَلََوْ مَاتَ الصَّائِمُ بَعْدَ الزَّوَالِ حَرُمَ إِزَالَةُ
خُلُوْفِهِ بِالسِّوَاكِ قِيَاسًا عَلَى دَمِّ الشَّهِيْدِ قَالَهُ م ر اهـ بج
Posting Komentar untuk "Meninggal Dalam Keadaan Puasa Giginya Disiwaki"